(VOVWORLD) - Avec une population de 40.000 personnes, les Ma sont une ethnie ultra minoritaire. Ils vivent dans 34 grandes villes et provinces, essentiellement à Lâm Dông et à Dông Nai. Agriculteurs de père en fils, ils préservent bien des traditions anciennes.
(VOVWORLD) - À l’instar d’autres peuples des Hauts-plateaux, les M’nông Gar, qui sont un sous-groupe des M’nông, considèrent la fête du riz nouveau comme l’évènement numéro un de l’année. Polythéistes s’il en est, ils croient que le génie du riz est le plus respectable de tous. Quant à leur fête du riz nouveau, elle a lieu au début de la récolte, c’est-à-dire entre le 7e et le 8e mois lunaire.
(VOVWORLD) - Direction Phuc Sen, une commune montagneuse de la province septentrionale de Cao Bang, où ont élu domicile 2000 membres de l’ethnie Nùng. Pour aujourd’hui, c’est aux Nùng An que nous nous intéressons, les Nùng An qui, en plus d’être un sous-groupe des Nùng, ont la particularité d’être d’excellents forgerons.
(VOVWORLD) - Tu Du, Ho Ki, Voa Dê et Co Lao sont les quatre dénominations d’une seule et même ethnie, une ethnie ultra minoritaire puisqu’elle ne regroupe que 3000 personnes, lesquelles vivent essentiellement dans la province septentrionale de Hà Giang. La majorité des jeunes membres de cette ethnie ne parlent plus leur langue d’origine, mais utilisent des langues d’autres ethnies.
(VOVWORLD) - Au troisième mois lunaire, juste avant que ne commence la nouvelle saison agricole, les Ede organisent une cérémonie de culte en l’honneur de la source d’eau commune du village. Ils remercient les divinités de les avoir protégés durant l’année passée et surtout, de leur fournir l’eau indispensable à leur existence.
(VOVWORLD) - Les La Ha sont une petite communauté ethnique vivant dans le Nord-Ouest du Vietnam. Chaque année, vers les mois de septembre ou d’octobre, ils organisent la fête du riz nouveau pour remercier les divinités d’avoir béni leurs travaux champêtres et s’attirer de nouvelles récoltes encore plus abondantes.
(VOVWORLD) - Les Dao rouges, qui vivent dans le Nord-Ouest du Vietnam, se réfèrent au calendrier lunaire. Ils accueillent donc le Nouvel an lunaire au même moment que bien d’autres communautés ethniques du pays. Au troisième ou quatrième jour de l’année lunaire, ils organisent une cérémonie appelée phua chuông pour marquer la fin des festivités et le retour à une vie normale.
(VOVWORLD) - En 1949, alors qu’ils construisaient une route à Ndut Liêng Krak, dans la province de Dak Lak, des coolies ont découvert onze lames de pierre présentant des signes de façonnage humain. Georges Condominas, l’ethnologue travaillant pour l’Ecole française d’Extrême-Orient, les a ramenées à Paris, où ses études ont montré qu’il s’agissait d’un instrument de musique qui ne ressemblait à aucun autre déjà connu des milieux scientifiques. Ce lithophone est actuellement conservé au musée de l’Homme à Paris. Depuis cette découverte, chercheurs et collectionneurs ont encore trouvé, éparpillées dans la partie sud des hauts plateaux du Centre Vietnam, environ 200 lames de lithophone.
(VOVWORLD) - Les Thai noirs sont une communauté ethnique vivant dans le Nord-Ouest du Vietnam. Lorsqu’une Thai Noire se marie, elle porte un chignon très élevé appelé «tang câu», un chignon qu’elle gardera jusqu’à la fin de sa vie conjugale. Mais avant de pouvoir arborer ce fameux chignon qui fait d’elle une femme mariée aux yeux de la communauté, elle doit faire l’objet d’une cérémonie pour le moins originale.
(VOVWORLD) - Chez les Ede, la jarre est un objet sacré. Ils la considèrent comme un membre éminent de leur famille. Plus qu’un symbole de richesse et d’abondance, c’est un élément indispensable à toutes les cérémonies de culte. Certaines familles Mdhur et Blo, deux sous-groupes Ede de la province de Dak Lak, préservent encore une tradition qui consiste à invoquer les divinités chaque fois qu’ils ont fait l’acquisition d’une jarre précieuse ou bien avant d’en vendre ou donner une.
